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2016-02-29秘酿唐殿春 礼尊天下人

唐朝,是中国历史上***令人向往的朝代,泱泱天朝之风,人们至今忆起,仍觉荡气回肠。从贞观之治,到开元盛世,唐朝统治者以礼治天下百姓,使得国家富裕强盛,百姓安居乐业文化更是璀璨如明珠。当时世界各国对唐朝十分…[了解更多]

2016-02-29沃公至尚国礼

沃田,明代抗倭将领,山东登州人,武举出身。明嘉靖年间,日本海盗集团大肆劫掠我国沿海地区,并不断深入内地。嘉靖三十六年五月十日,倭***进犯扬州并乘势向西推进,直逼天长。当时天长既无坚固的城防,又无守兵,情…[了解更多]

2016-02-29尚礼大成

礼是人类社会据以促进人际交往友好和谐的道德规范之一,是构建起与他人和睦相处的桥梁。它反映一个民族的精神面貌。中华民族历来就非常重视遵循礼规,以礼待人。 以礼待人,要尊重他人的意愿,体谅别人的需要和…[了解更多]

2016-02-29酒已成礼

原始社会时期,生产力低下,人们对环境的依赖性很强。人们对于天地神灵祖先等十分的敬畏,于是制定祭祀之礼以表达对天地神灵祖先的敬意,并且祈求祝福,因此祭祀是中国古代***重要的礼仪。祭祀礼仪中必不可少的工具,…[了解更多]

2016-02-29礼尚往来中华美德

礼尚往来,是中国人的传统美德。接受别人的好意,须***报以同样的礼敬。这样,人际交往才能平等友好地在一种良性循环中持续下去。因此,《礼记》说:“礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也”(注:《礼记…[了解更多]

2016-02-29白玉龙礼之象征

玉在中国的文明史上有着特殊的地位。《五经通义》说玉“温润而泽,有似于智;锐而不害,有似于仁;抑而不挠,有似于义;有瑕于内必见于外,有似于信;垂之如坠,有似于礼。”孔子说“玉之美,有如君子之德。”他认为…[了解更多]

2016-02-29戴兰芬孝义明礼

戴兰芬(1781—1833年)字畹香,号湘圃。道光二年,戴兰芬考中状元。老父为防止儿子得志忘义,寄诗道:“百虑尽消樽有酒,一钱如爱我无儿”兰芬得诗,即乞假还乡,迎父入都,朝夕请训,令无意外之忧。未儿,…[了解更多]

2016-02-29朱寿昌孝之以礼

朱寿昌,字康叔,宋安徽天长同仁乡秦栏人,《宋史》载有他弃官千里寻母之事。他是流传甚广的古代“二十四孝”中的一位。 朱寿昌的父亲朱巽是宋仁宗年间的工部侍郎,寿昌庶出,其母刘氏是朱巽之妾。朱寿昌幼时…[了解更多]

2016-02-29王贞仪知书达理

王贞仪(1768 ~1797 ),字德卿,原籍安徽天长,生于上元(今江苏江宁),是清代学者王锡琛之女,宣化太守******辅孙女,诸生詹枚妻。十六七岁曾随父宦历楚粤,出塞省视。从蒙古人学骑射,通星象,精历算,…[了解更多]

2016-02-29中华文明 礼仪之邦

礼是中华文明的核心,故而中国从古至今一直被尊为“礼仪之邦”。几千年来,中华巨龙,正是驾着这朵五彩礼云腾飞于浩浩长空。时至今日,礼对于修养良好个人素质,协调和谐人际关系,塑造文明的社会风气,进行社会主义…[了解更多]

2016-02-29沃公抗倭战陨保天长

沃田,明代抗倭将领,山东登州人,武举出身。明嘉靖年间,日本海盗集团大肆劫掠我国沿海地区,并不断深入内地。嘉靖三十六年五月十日,倭***进犯扬州并乘势向西推进,直逼天长。当时天长既无坚固的城防,又无守兵,情…[了解更多]

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